Не просите – и будет вам дано, не ищите – и найдете. А тот, кто делает – тому опаньки.
Очень много совершенно прекрасных деталей 
Первая месса в новом приходе. Маркус, которого незадолго до этого вернули-таки в лоно церкви, завтракает хлопьями, а потом приходит женщина, которая у них там помощник-на-все-руки, и без церемоний забирает у него миску: "Маркус, у тебя пост". Как он начинает "Я же не..." - и вдруг спохватывается, что он уже опять да. И что сегодня он сможет получить причастие из рук Томаса.
Как Томас решает срочно исповедаться - священнику соседнего прихода, человеку, который ему вообще-то не нравится, и это взаимно; да еще не в исповедальне, а лицом к лицу в укромном закутке приходского дома - сознавшись в грехе вожделения. Как в нем борются стыд и неприязнь, смирение и злость...
Как отчаянно он прислушивается к себе, стараясь понять: он всегда был таким или это демон изменил его к худшему?
Как мечется после мессы, потому что это выше его сил - не думать, как было бы здорово поцеловать Маркуса в губы, а потом заставить опуститься на колени и дать ему... другое причастие
Причем у Маркуса-то влечение ничуть не менее сильное, но как-то... нежнее. Не настолько плотское. Не знаю, задумывал автор нарочно или это случайность - но хорошо получилось, верибельно. С учетом разницы возрастов и... национальных темпераментов)
Маркус и дети Семилетние дочери дьякона, за которыми его попросили присмотреть, и две шестнадцатилетки, на которых епископ указал как на источник "странностей". Ловкое манипулирование первыми и общение со вторыми - в которое он вступает, как умелый пловец в неспокойную воду: никакой защитной реакции на их начальную настороженность и неприязнь, никакого раздражения, заигрываний, снисходительности... Я теперь хочу AU про Маркуса - учителя в школе. Вообще кроссоверное AU про учителей - Маркуса, глюэновского Фудзимию, Хаккая из "Саюки" - про то, как по-разному они относятся к своему занятию, общаются с учениками и коллегами... 
Четвертая глава, как я ни дробила ее на мелкие кусочки, подходит к концу - к большому, большому сожалению! - но, спасибо автору, герои таки успели объясниться. И тут мне Томас даже больше понравился, он ярче: когда Маркус говорит: прости, я сорвался! Я знаю, что не должен... Я обещаю, что это больше не повторится, если хочешь, я вообще уеду. Тебе будет лучше без меня, они все тебя полюбят, уже готовы любить... - и первое, что охватывает Томаса после изумленного понимания - это злость. "Ты, чертов идиот! Как ты мог?! Я приехал сюда ради тебя! Мне ничего этого нахрен не нужно, если тебя не будет рядом!"
И как он совершенно упускает из виду, что идиотов-то здесь двое)
Я, если честно, не очень верю в такой взаимный слоубёрн, когда каждый думает, что он тут один такой - но в случае священников это, пожалуй, обосновано, потому что по умолчанию предполагается, что им нельзя и они не будут, так что все знаки трактуются как попытка собственного подсознания выдать желаемое за действительное.
Первая месса в новом приходе. Маркус, которого незадолго до этого вернули-таки в лоно церкви, завтракает хлопьями, а потом приходит женщина, которая у них там помощник-на-все-руки, и без церемоний забирает у него миску: "Маркус, у тебя пост". Как он начинает "Я же не..." - и вдруг спохватывается, что он уже опять да. И что сегодня он сможет получить причастие из рук Томаса.Как Томас решает срочно исповедаться - священнику соседнего прихода, человеку, который ему вообще-то не нравится, и это взаимно; да еще не в исповедальне, а лицом к лицу в укромном закутке приходского дома - сознавшись в грехе вожделения. Как в нем борются стыд и неприязнь, смирение и злость...
Как отчаянно он прислушивается к себе, стараясь понять: он всегда был таким или это демон изменил его к худшему?
Как мечется после мессы, потому что это выше его сил - не думать, как было бы здорово поцеловать Маркуса в губы, а потом заставить опуститься на колени и дать ему... другое причастие
Причем у Маркуса-то влечение ничуть не менее сильное, но как-то... нежнее. Не настолько плотское. Не знаю, задумывал автор нарочно или это случайность - но хорошо получилось, верибельно. С учетом разницы возрастов и... национальных темпераментов)
Маркус и дети
Семилетние дочери дьякона, за которыми его попросили присмотреть, и две шестнадцатилетки, на которых епископ указал как на источник "странностей". Ловкое манипулирование первыми и общение со вторыми - в которое он вступает, как умелый пловец в неспокойную воду: никакой защитной реакции на их начальную настороженность и неприязнь, никакого раздражения, заигрываний, снисходительности... Я теперь хочу AU про Маркуса - учителя в школе. Вообще кроссоверное AU про учителей - Маркуса, глюэновского Фудзимию, Хаккая из "Саюки" - про то, как по-разному они относятся к своему занятию, общаются с учениками и коллегами... Четвертая глава, как я ни дробила ее на мелкие кусочки, подходит к концу - к большому, большому сожалению! - но, спасибо автору, герои таки успели объясниться. И тут мне Томас даже больше понравился, он ярче: когда Маркус говорит: прости, я сорвался! Я знаю, что не должен... Я обещаю, что это больше не повторится, если хочешь, я вообще уеду. Тебе будет лучше без меня, они все тебя полюбят, уже готовы любить... - и первое, что охватывает Томаса после изумленного понимания - это злость. "Ты, чертов идиот! Как ты мог?! Я приехал сюда ради тебя! Мне ничего этого нахрен не нужно, если тебя не будет рядом!"
И как он совершенно упускает из виду, что идиотов-то здесь двое)
Я, если честно, не очень верю в такой взаимный слоубёрн, когда каждый думает, что он тут один такой - но в случае священников это, пожалуй, обосновано, потому что по умолчанию предполагается, что им нельзя и они не будут, так что все знаки трактуются как попытка собственного подсознания выдать желаемое за действительное.